صوت السماء - استاد عبدالباسط

با سلام به همه ی دوستان و در پاسخ به دوست خوبمون

artoosh

استاد عبدالباسط(رحمه الله) پیری و جوونی نداره دوست خوب و هر تلاوتش در سطح و شرایط خودش زیبایی ها و حلاوت خاص خودش رو داره. به نظر من منحصر کردن استاد به تلاوت های دهه ی ۵۰ و۶۰ بی انصافی در حق خود استاد هست و این خیلی فرقی با این نداره که تلویحا به استاد بگیم ((ما فقط قرآن خوندن جوونی تو می خواهیم به پیری هات کاری نداریم!))

چگونه کم لطفی می کنیم در حق تلاوت های دهه ی ۷۰ استاد، در حالی که تلاوتی چون نمل حشر…، احزاب شمس، یوسف (کوبت)، قمررحمان تکویر، مائده تکویر و و و ….. 

 در اون دهه اجرا شده؟ 

چگونه کم لطفی کنیم در حق استاد برای تلاوت های دهه ی ۸۰ در حالی که تلاوت نجم قمر ۱۹۸۱ جنوب آفریقا با اون عظمت (البته با کیفیت اصلی تلاوت نه با نسخه های دست کاری شده) در دهه ی آخر عمر استاد اجرا شده؟ و ….

شما از طرفی می گید آقای عمران داره با زبون بی زبونی به شخصیت نازنین استاد توهین می کنه، از طرفی خودتون دارید  تلاوت های پیری استاد رو زیر سوال می برید. خب به نظر من این هم کم از توهین نداره!

اتفاقا باید گفت خیلی خیلی هم خدا خیرش بده ایشون رو که این باب رو بعد از ۵۰ سال باز کرد. کی فکرشو می کرد از استاد منشاوی تلاوت تصویری وجود داشته باشه؟؟ ما در رویاهامون هم فکرشو نمی کردیم از این اساتید بتونیم ویدئوی تلاوت ببینیم. آیا باید به چنین شخصی که چیننی کار بزرگی رو کرده بگیم …. زاده؟!!

…

نمی دونم شما خودت در کار قرائت قرآن به صورت فنی هستی یا خیر. اما برای اطلاع باید بگم بسیاری از کسانی که راه استاد عبدالباسط رو برای در قرائت قران ادامه داده اند موفق نبوده اند و سرخورده شده اند و ادامه نداده اند، چرا؟ چون تفکری مثل شما دارند . طرف می ره تلاوت مریم تکویر رو تمرین می کنه میاد تو جلسه بخونه هرچی تلاش می کنه زور می زنه صدا خروسی می شه جواب نمی ده نا امید می شه و بعد مدتی استاد رو رها می کنه. این علتش دقیقا به عدم آگاهی از تلاوت های مناسب استاد برای تقلید  یا حتی در صورت آشنایی، عدم رغبت به تلاوت های میانسالی استاد (به خاطر چین تفکری) برمی گرده. در صورتی که همین شخص اگر با تلاوت های دهه ی ۸۰ استاد شروع می کرد خیلی می تونست موفق تر باشه.

نمونش مثلا آقای

x

بود که همتون می شناسید و در بچگی خیلی معروف شد و خیلی هم خوب می خوند. اما دیری نپایید که با رسیدن به سن بلوغ به علت فشارهای بی حدی که در نوجوانی به صداش وارد کرده بود دیگه نتونست به اون زیبایی قران بخونه و الان اصلا دیگه قاری معروفی نیست.

فراموش نکنیم که  تلاوت های زیادی از استاد واقعا آموزشی هست نه مجلسی، ولو این که در مجلس هم اجرا شده باشه.

بسیاری از تلاوت های دوران پیری استاد برای شروع تقلید از استاد عبدالباسط بی نظیرند. امروز متاسفانه سبک استاد عبدالباسط به شدت مهجور مونده در میان قاریان، اگر چه علت اصلیش چیزای دیگه ای هست، اما یک علتش هم واقعا همین منحصر شدن به تلاوت های دهه ی ۵۰ سوریه و از اون طرف عدم توانایی در اجرای اون هاست.

البته اساتید کریم منصوری و حسن رضاییان از استاد عبدالباسط تقلید مطلق نمی کنند ، گرچه در گذشته می کرده اند.

 قطعا هر کس بخواد از استادی تقلید کنه باید شباهت هایی بین صداش و صدای قاری موردنظر داشته باشه. من هم منظورم همین افراد بود که با وجود شباهت صوتی، در تقلید از استاد موفق نیستند چون تلاوت های صحیح برای تقلید رو انتخاب نمی کنند. البته معدود قاریانی هم هستند که به خوبی در تقلید از استاد عبدالباسط موفق بوده اند، مثل آقای ((امید حسنی زاده)) که اگه نگیم بی نظیر، در تقلید از عبدالباسط کم نظیره در سطح جهان اسلام.

http://rasekhoon.net/media/show/400768/سید-امید-حسنی-زاده-تلاوت-مجلسی-سوره-مبارکه-یوسف-(ع)-آیات-18-23/

چندین سال پیش که یاسر عبدالباسط پسر استاد عبدالباسط به ایران دعوت شده بود ایشون در حضورش در مهدیه مشهد تلاوتی کرد که اشک یاسر عبدالباسط در اومد. 

…

در مورد تنوع نغمات، البته من تلاوت های استاد عبدالباسط رو  بسته به تنوع نغماتش دنبال نمی کنم، چون او با تمام وجودش قرآنو تلاوت می کرد و به تعبیری نغمات موسیقیایی رو بر قرآن عرضه می کرد، نه این که قرآن رو بر موسیقی عرضه کنه. اما به هرحال راجع به فرمایش شما، نه فرمول خاص و منظمی برای استفاده از نغمات در دهه 50 و 60 نسبت به دهه 70 و80 وجود نداره. مثلا تلاوت های استودیویی معروف مریم (22-62) ، یوسف (68-100) دهه 50 که بخش زیادیشون فقط در مقام صبا اجرا شده اند،

 تلاوت توبه مسجد الاقصی ۱۹۶۴ کامل صباست و …

 تلاوت قصص حاقه قدر که بیش از 90%ش در مقام بیات اجرا شده ومابقی صباست (به علاوه ی فقط یک آیه که حجازخونده) ،و این خود از شگفتی های تلاوت استاد هست که 50 دقیقه تلاوت تو یه دستگاه می خونه بدون این که از زیبایی تلاوت کاسته بشه و تکرار یک نغمه برای مستمع ملال آور بشه. 

در مورد انرژی خب طبیعیست که با افزایش سن امر تاثیرگذاری بوده. البته صدای ایشان به طور خاص در چند سال آخر حیاتش احتمالا متاثر از تشدید مریضیش بوده باشه..

…

در مورد پیام دومتون هم خب ما هم خیلی دوست داریم حقیقت داشته باشه وجود تلاوت های تصویری قدیمی از این اساتید، اما من منظورم این بود که تا قبل این که آقای عبداالعزیز عمران این تلاوت ها رو رونمایی کنه من یکی فکرشو نمی کردم این تلاوت ها در آرشیوشون هست و پخش نمی شه. وگرنه وجودش به عنوان فرض محال  مطرح نبود، چه این که این قطعه تلاوت از منشاوی قیل از رونمایی این تلاوت ها در سال های اخیر هم تو اینترنت وجود داشت.

https://youtu.be/Kis-bamqSdc

و این هم از جمله تلاوت هایی هست که باید کاملش وجود داشته باشه.

فقط یه نکته ای خدمت دوست خوبمون آقا ماجد بگم. من نسخه HD تلاوت جدید استاد محمدصدیق منشاوی سوره بقره را که دیشب دیدم، کیفیتش خوب بود؛ حالا ببینیم که آقا ماجد با کیفیت 576p که قراره امشب آپلود کنن چه جوریه؛  چون مصر شاید قدیم که این تلاوت ها را پخش میکرد، کیفیتش اون موقع مردم نگاه میکردند،عالی بود؛ اما بدلیل نگهداری نامناسب فیلم ها، کیفیتشان به شدت کاهش پیدا کرده ؛ و اگر بخواهیم زیاد فشرده اش کنیم، ممکن است با کیفیت خیلی پایین مواجه شویم . البته آقا ماجد رعایت میکنند. با نرم افزار HandBrake که حتما نوار کیفیت را به خاطر خروجی با آخرین حد کیفیت روی آخری میذاری و مشکل interlace هم که حل شده ، من بیشتر منظورم همون نرم افزار avc  هست؛ چون ممکنه یک فایل 576p  که فشرده شده اش حجمش 70 مگابایته، کیفیتش پایین اومده باشه و اگر دقت و تمرکز کنیم روی فیلم ، block  هایی را در تصویر مشاهده کنیم؛ این درحالی است که اگه مثلا 10 مگابایت اضافه تر بود، کیفیتش بهتر میشد. ممکن است که یه خورده از 80 مگابایت بیشتر کنیم، و دیگه کیفیت تغییری نکنه؛ اینا فقط با تبدیل های مختلف فیلم و مقایسه اونا امکان پذیره. چون اینو میدونیم که فیلم با فیلم فرق میکنه؛ ممکنه مثلا 5 مگابایت اضافی تر کیفیتش را تغییر بده و بهبود ببخشه؛ در واقع باید بهترین حالت را هم از لحاظ کیفیت، که اولویت دارد،  و هم از نظر حجم انتخاب نمود؛ آن هم با فشرده سازی های مختلف و مشاهده دقیق و مقایسه فریم به فریم همان فیلم های فشرده شده و نسخه اصلی؛ چون من خودم مهندس صنایع هستم ، بهینه سازی را خیلی بهش توجه میکنم. و نیز میدونم که اینترنتت با مشکل سرعت و قطع و وصل همراهه؛ بنابراین بهینه سازی امر بسیار مهمیه؛ حجم مناسب، در عین حال آخرین حد کیفیت؛ چون حجم بالاخره دانلود میشه، دیر یا زود، اما همه در نهایت کیفیتش را میبینند و تحسین میکنند به زحمات شما. مثلا فشرده کردن فیلمی که با کیفیت 4K فیلمبرداری شده به نسبت راحت تر باشه ، چون کیفیت خود فیلم عالیه و زیاد تغییر را احساس نمیکنیم؛ ولی برای این قبیل فیلم های قدیمی با این کیفیت؛ این نکته حائز اهمیته. ممنون از توجه شما

استاد مرحوم محمد صدیق منشاوی الف - شبکه اول مصر:

 شعراء 69 -90- 1962م -3 و 4 رمضان-  13 دقیقه

بقره 110-123  - 1963م -  16 و 17 رمضان - 16 دقیقه

اسرا 70-85 - 1963م -30  رمضان -  13 دقیقه

تعداد تلاوت: 3 تلاوت

ب - شبکه ماسبیرو

انعام 71-73 - 8 رمضان -  4 دقیقه

انعام 150-152- 17  رمضان -  6 دقیقه

جمع شبکه اول مصر:

تعداد تلاوت: 3 تلاوت

تعداد دقایق پخش: 42 دقیقه

تعداد روزهای پخش: 5 روز

جمع شبکه ماسبیرو

تعداد تلاوت: 2 تلاوت

تعداد روزهای پخش: 2 روز

تعداد دقایق پخش: 10 دقیقه

جمع کل 5 تلاوت در 7 روز در 52 دقیقه

استاد مرحوم کامل یوسف بهتیمی بقره  40-53- 1963م 1 و 2 رمضان - 16 دقیقه

بقره 189-196  ، 1963م  14 و 15 رمضان -  12 دقیقه

بقره 121-129  ، 1963م 29  رمضان -  6 دقیقه

تعداد تلاوت: 3 تلاوت

تعداد دقایق پخش: 34 دقیقه

تعداد روزهای پخش: 5 روز

استاد مرحوم عبدالباسط محمد عبدالصمد

11 رمضان- بقره 183-187  |  قاهره، مسجد سلطان ابوالعلا، 1982م  |  12 دقیقه

21 رمضان سوره زمر 61-70|- قاهره، مسجد امام حسین علیه السلام، 1983م | 7 دقیقه

تعداد تلاوت: 2 تلاوت

تعداد دقایق پخش: 19 دقیقه

تعداد روزهای پخش: 2 روز

استاد مرحوم طه الفشنی مریم  1-36- 5 و 6 رمضان  21 دقیقه

تعداد تلاوت: 1 تلاوت

تعداد دقایق پخش: 21 دقیقه

تعداد روزهای پخش: 2 روز

استاد مرحوم عبدالعظیم زاهر بقره 21-32-7 و 8 رمضان - 1963م -18 دقیقه

تعداد تلاوت: 1 تلاوت

تعداد دقایق پخش: 18 دقیقه

تعداد روزهای پخش: 2 روز

استاد مرحوم مصطفی اسماعیل زمر 73-آخر علق 1-5 -   سالن اُپرای اسکندریه (سید درویش)  -  یادبود شیخ زکریا احمد، 1962م - 10 رمضان - 10 دقیقه

توبه 111-116  - استودیوی تلویزیون مصر، 1978م - 25 رمضان-  7 دقیقه

تعداد تلاوت: 2 تلاوت

تعداد دقایق پخش: 17 دقیقه

تعداد روزهای پخش: 2 روز

استاد مرحوم محمود علی البنا: بقره 53-64  -  استودیوی تلویزیون مصر، 1963م  -12  و 13 رمضان -  16 دقیقه

تعداد دقایق پخش: 16 دقیقه

تعداد روزهای پخش: 2 روز

استاد مرحوم محمود خلیل حصری: فتح 1-10 -9 رمضان) مدینه منوره، روضه شریفه، 1966م 10 دقیقه

استاد محمد محمود طبلاوی: 22 رمضان فصلت 1-6  | مسجد السلام، 1982م |  9 دقیقه

استاد مرحوم شعبان عبدالعزیز صیاد: 18 رمضان بقره 197-202|  قاهره مسجد صالح الجعفری، 1988م |  8 دقیقه

استاد مرحوم محمد لیثی: 19 رمضان نساء 1-3  |  استان شرقیه، مسجد نهضت، 1995م |  8 دقیقه

استاد مرحوم شحات محمد نور: 20 رمضان بقره 269-274  |  استان شرقیه، مسجد نهضت، 1995م |  8 دقیقه

استاد احمد نعینع: 26 رمضان بقره 142-144  | قاهره، مسجد سلطان ابوالعلا، 1983م |  8 دقیقه

استاد ابراهیم المنصوری:16 رمضان انعام 12-20 |  استودیوی تلویزیون مصر  |  7 دقیقه

استاد محمود صدیق منشاوی: 24 رمضان توبه 18-22  | مسجد مغفرت، 1984م |  7 دقیقه

استاد مرحوم هاشم هیبه: 23 رمضان) عنکبوت 45-47  | استودیوی تلویزیون مصر، 1969م |  4 دقیقه

1-     رتبه اول استاد منشاوی با 3 تلاوت در 42 دقیقه و 5 روز در شبکه اول و 2 تلاوت در 10 دقیقه در دو روز در شبکه ماسبیرو در صدر قرار می گیرد

2-     رتبه دوم استاد بهتیمی با 3 تلاوت در 5 روز پخش و 34 دقیقه دوم

3-     رتبه سوم استاد عبد الباسط با دو روز پخش و 19 دقیقه سوم

4-     رتبه چهارم طه فشنی 21 دقیقه در 2 روز

5-     رتبه پنجم عبد العظیم زاهر 18 دقیقه در 2 روز

6-     رتبه ششم استاد مصطفی اسماعیل با دو روز پخش و 17 دقیقه چهارم

7-     رتبه هفتم علی بنا 16 دقیقه در 2 روز

8-     رتبه هشتم خلیل حصری 10 دقیقه در 1 روز

9-     رتبه نهم طبلاوی 9 دقیقه در 1 روز

10- رتبه دهم شعبان صیاد 8 دقیقه 1 روز

11- رتبه یازدهم شحات انور 8 دقیقه 1 روز

12- رتبه دوازدهم نعینع 8 دقیقه 1 روز

13- رتبه سیزدهم منصوری 7 دقیقه 1 روز

14- رتبه چهاردهم محمود منشاوی 7 دقیقه در 1 روز

15- رتبه پانزدهم هاشم هیبه 4 دقیقه در 1 روز

از استاد منشاوی و دوست صمیمیش استاد بهتیمی و برادرش استاد محمود منشاوی 83 دقیقه طی 7 تلاوت در 11 روز رمضان از شبکه اول مصر پخش شده

یک نکته جالب:

فیلم مرحوم منشاوی از سوره اسراء افتادگی داشته و از دقیقه سوم ظاهرا از تلاوت اسراء منشاوی در مسجد الاقصی دو ایه رو اضافه کردند داشته از مقام رست می خوانده که در ان مقطع ناقصی از مقام سگاه تلاوت می کنه بعد دوباره بر می گرده به تلاوت فیلم و از بیات شوری ادامه می ده بعد وارد صبا میشه

اینهم کشف یکی از سمیعه های مصری منشاوی